วาจา เจริญผล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 73

ธรรมะเพื่อประชา รอยพระบาทริมฝั่งนัมมทานที ๓๔๐ สิ่งที่ไม่ดีทั้งหลายเรานึกให้ละลายไปในแม่น้ำ และเริ่มต้นชีวิต ใหม่ในสิ่งที่ดีงาม บริสุทธิ์ ในฐานะที่เราเป็นพุทธศาสนิกชน ควรปรารภเหตุนี้ด้วยการชำระกาย วาจา

บทความนี้กล่าวถึงการใช้เทศกาลลอยกระทงเพื่อสร้างสรรค์และชำระกาย วาจา ใจ โดยการนึกถึงพระรัตนตรัยและทำจิตใจให้บริสุทธิ์ เพื่อให้การลอยกระทงไม่เพียงแค่เป็นความสนุกสนาน แต่ยังเป็นการบูชาพระรัตนตรัย และเพื่

กรรมชั่ว หมายถึงอะไร “กรรมชั่ว” หมายถึง การกระทำโดยทุจริต ทางกาย วาจา ใจ ผู้ทำกรรมชั่ว ย่อมทำผิดศีล ผิด ธรรม ผิดกฎหมาย มีความคิดทุจริต คิดก่อกรรมทำบาปด้วยประการทั้งปวง เป็นการกระทำที่ก่อให้เกิด ทุกข์แ

กรรมชั่วหมายถึงการกระทำที่ผิดศีล ผิดธรรม และผิดกฎหมาย ซึ่งนำไปสู่วิถีแห่งทุกข์ สำหรับพระพุทธศาสนา การตัดสินกรรมดีมีเกณฑ์ตามหลักกุศลกรรมบถ 10 แบ่งเป็นกรรมดีทางกาย วาจา และใจ โดยที่กรรมดีทางกายรวมถึงการ

Here is the extracted text from the image: "๓๒. ทางมาแห่งบารมี วันนี้เราพึงพอใจในการนั่งธรรมได้ ๕ นาที วันพรุ่งนี้ฝึกใหม่ ฝึกไปเรื่อย ๆ แมวันที่พรุ่งนี้จะไม่เท่าวันนี้ก็ช่าง หรือดีกว่าวันนี้ ก็ช่าง

บทความนี้พูดถึงการฝึกนั่งธรรมเพื่อสร้างบารมีในชีวิต โดยให้เราเข้าใจว่าการทำจิตใจให้บริสุทธิ์นั้นเกิดขึ้นได้ทุกวินาที แม้ในวันที่ไม่รู้สึกว่ามีความก้าวหน้า แต่ทุกการฝึกซ้อมคือการสั่งสมบุญและความเจริญขอ

44 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๑๒ ธรรมรักษาผู้ประพฤติธรรม ๑๒ มกราคม ๒๔๙๗ นโม..... ธมฺโม หเว รกฺขติ ธมฺมจารี...... เริ่มต้นแห่งธรรมที่รักษาผู้ประพฤติธรรม ตามพระบาลีว่า ธมฺโม ทเว รกฺขติ ฯ ธรรมนั้นแลย่อมรักษาผ

บทความนี้อธิบายความสำคัญของธรรมที่รักษาผู้ที่ปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างจากพระบาลี และผลของการปฏิบัติธรรม ซึ่งนำความสุขและไม่ไปสู่ทุคติ ธรรมมีหลายประเภท เช่น คุณธรรมและเทศนาธรรม รวมถึงแนวทางปฏิบัติที่ถู

74 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ดวงศีลใหญ่เท่าดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ อยู่ในกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ซึ่งมีขนาด เท่าฟองไข่แดงของไก่ ของใหญ่อยู่ในของเล็กได้อย่างไร ? เปรียบดังกระจก หรือกล้องถ่ายรูป ย่อมด

เนื้อหาพระธรรมเทศนาเน้นการเข้าใจศีลที่เรียกว่า 'อธิศีล' และการอยู่ในธรรมที่ถูกต้องตามแนวทางพระพุทธศาสนา ผู้ปฏิบัติต้องมุ่งมั่นในการเข้าถึงศีลดวงนี้เพื่อไม่ให้เสียโอกาสที่ได้พบพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยัง

ธรรมะเพื่อประช พระปิณโฑลภารทวาชเถระ (๔) ๑๕๗ การดำาเนินชีวิตที่ผิดพลาดในภพชาตินี้ เป็นอันตราย อย่างยิ่ง เพราะจะทำให้พลัดตกไปสู่อบายภูมิ คือไปเกิดเป็น สัตว์เดรัจฉาน เปรต อสุรกาย สัตว์นรก เป็นเวลายาวนาน

การดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามธรรมะเป็นเรื่องสำคัญ เพื่อหลีกเลี่ยงการตกไปสู่อบายภูมิ ซึ่งจะทำให้เกิดทุกข์มากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อต้องกลับมาเป็นมนุษย์ในภพชาติถัดไป การมีชีวิตที่ดีในฐานะมนุษย์ จำเป็นต

ในกลางท้องของเราอย่างช้า ๆ ภวนาดคำว่า “สัมมา อะระหัง ๆ” ซึ่งแปลว่าทำใจให้สมบูรณ์สุขัง ห่างไกลจากความทุกข์ทั้งมวล หรือจะใช้คำว่า “ใส สว่าง ๆ” ก็ได้ ภวนาจะเรื่อย ๆ พร้อมกับตรีกนิกถึงดวงใสอย่างแผ่วเบาสบา

การฝึกภาวนาเพื่อมีความสุขและสงบนั้นเริ่มต้นจากการกลั่นกรองความคิด หรือใช้คำว่า “สัมมา อะระหัง” พร้อมกับภาพดวงใสที่กลางกาย การฝึกนี้จะช่วยให้เราหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยไม่ให้เกิดความตื่นเต้นหรือดีใจต่อป

บทที่ 2 อบายภูมิ ความนํา ชีวิตในสังสารวัฏ เป็นชีวิตที่เสี่ยงภัยมาก เพราะเมื่อเราเกิดมาแล้ว หากอยู่ในสิ่งแวดล้อมที่ไม่ เอื้ออำนวยต่อการสร้างความดี เราอาจจะพลาดพลั้งไปทำบาปอกุศล เพราะขาดกัลยาณมิตรคอยชี้

บทที่ 2 กล่าวถึงชีวิตในอบายภูมิหลังความตาย ซึ่งเป็นสถานที่ที่ปราศจากความสุขและเต็มไปด้วยความทุกข์ทน โดยผลกรรมที่เรากระทำในชีวิตจริงจะส่งผลต่อสถานะหลังจากตาย หากไม่มีการกระทำที่ดีในชีวิตก่อนตาย จะเห็นภ

คัฟศัพท์และความหมาย ๑๒๖๗ ถ้าเป็นคำศัพท์อาขยาต ก็ต้องปรุงด้วยเครื่องปรุงในอาขยาต มี วิภัตติ กาล บท วจนะ บุรุษ ธาตุ วิภัตติ วาจา และปัจจัย ครบทั้ง ๘ อย่าง ถ้าเป็นคำศัพท์กิริยากิตติ ก็ต้องปรุงด้วยเครื

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปรุงคำศัพท์ในภาษาชนิดต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้เครื่องปรุงในอาขยาตและกิริยา ที่ควรมีครบทั้ง ๘ อย่าง เช่น วิภัตติ วจนะ กาล ธาตุ และปัจจัย การใช้คำศัพท์ที่ไม่ถูกต้องจะ

อีักเหตุผลหนึ่ง คือ ช่วงนี้คนยังเข้าใจพระพุทธศาสนาลาดเคลื่อนกันไปเยอะ โดยเฉพาะหลักสำคัญเกี่ยวกับเรื่องกฎแห่งกรรมซึ่งไม่ค่อยนำมาพูดกัน จนกระทั่งเป็นเหตุทำให้เกิดความรู้สึกกลางแคล้วเกี่ยวกับเรื่องกฎแห่ง

ในปัจจุบัน คนจำนวนมากมีความเข้าใจที่ลดลงเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องของเหตุและผลจากการกระทำ ทั้งทางกาย วาจา และใจ ความเชื่อนี้ลดลงเนื่องจากไม่มีการนำเสนอมุมมองหรืออธิบายที่ชัดเจน

ธรรมะเพื่อประช พรรษาแห่งการบรรลุธรรม ៤៨១ การปฏิบัติธรรมคือการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ให้เข้าถึงพระ รัตนตรัยภายใน ถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ รัตนะเหล่านี้ เป็นสรณะที่แท้จริงของชาวพุทธและของชาวโลก หาก

การปฏิบัติธรรมคือการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งเป็นสรณะที่แท้จริงของชาวพุทธ การเข้าถึงพระรัตนตรัยจะทำให้เป็นชาวพุทธที่แท้จริงโดยการหยุดใจ และการฝึกจิตเพื่อปกครองอารมณ์ทำให้ได้สุข

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 185 ศีลเห็น ละเอียดล้ำกว่าศีลรู้มาก ใสเป็นกระจกส่องหน้า ศีลเห็น เรียก อธิศีล ในกลางดวง อธิศีลมีดวงอธิจิต ในกลางดวงอธิจิตมีดวงอธิปัญญา เข้าถึงได้เท่ากับมีศีล สมาธิ ปัญญา เอา

บทความนี้สำรวจความเลื่อมใสในพระสงฆ์และความเข้าใจในธรรมรัตนะ โดยเริ่มจากการแสดงความเลื่อมใสผ่านการทำบุญและการบวชเป็นพระ การเข้าถึงดวงธรรมและองค์กรพระสงฆ์แล้ว ได้เน้นถึงความสำคัญของธรรมกายละเอียดที่ช่วย

194 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ปิยวาจา ปิยวาจา เมื่อมีพวกมากแล้ว จำเป็นต้องพูดดี ต้องมีวาจาไพเราะ พูดเป็นประโยชน์ ผู้ฟัง ฟังแล้วอยากเข้าใกล้ จะพูด “หัดวาจาไพเราะเสียในชาตินี้ ชาติต่อๆ ไป วาจาของตนศักดิ์สิท

บทความนี้สำรวจเรื่องราวของพระธรรมเทศนาที่มีความสำคัญในชีวิตประจำวันที่เกี่ยวกับการใช้วาจาและประพฤติตน ซึ่งบ่งบอกถึงการพูดดีและการเป็นตัวอย่างที่ดีในสังคม คำพูดที่ถูกต้องสามารถเสริมสร้างพลังงานบวกและคว

su: ll อานิสงส์ถวายยารักษาโรค ๒๕๐ สิ่งที่เป็นบ่อเกิดแห่งความสุข และความสำเร็จในชีวิต คือ บุญกุศลที่เราได้ทําไว้อย่างดีแล้ว บุญจะเป็นเครื่องสนับสนุนให้ ได้บรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิต การที่เราจะเข้าถึงคว

เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของบุญที่เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยยกตัวอย่างการทำบุญเช่นการถวายโภชนาหารที่มีอานิสงส์ เช่น อายุ วรรณะ สุขะ พละ ทำให้ผู้ทำบุญมีความสุขและมั่งคั่งในชีวิต และ

ส่วนอานิสงส์ของสังฆานุสติ เช่นเดียวกับพุทธานุสติ และธัมมานุสติ 2.11 การเจริญสีลานุสติ สีลานุสติ คือ การตามระลึกถึงศีลที่ตนรักษาไว้โดยปราศจากโทษอยู่เนือง ๆ ศีลที่รักษานั้น จะเป็นศีล 5 ศีล 8 ศีล 10 หรือ

เนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์ของสังฆานุสติซึ่งส่งผลให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจถึงความสำคัญของการมีสติในหลายระดับ และการเจริญสีลานุสติให้ศีลที่ตนรักษานั้นบริสุทธิ์ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับหลักการสำคัญที่ต้องปฏิบัติ

“บุญ” คืออะไร? ถ้าจะกล่าวโดยส่วนเหตุ “บุญ” หมายถึง ความผ่อง แผ้ว ความบริสุทธิ์ ความดีงาม สิ่งที่เป็นเครื่องชำระล้าง กาย วาจา ใจ ให้ปราศจากมลทิน เหมือนน้ำที่ใสสะอาด เป็น นํ้าแท้ ๆ ไม่เจือปนด้วยฝุ่นละออ

บุญหมายถึงความผ่องแผ้ว ความบริสุทธิ์ และความดีงาม ซึ่งช่วยชำระล้างกาย วาจา ใจจากมลทินเป็นเหมือนน้ำใส ในพุทธศาสนาบุญเป็นแหล่งความสุขที่สำคัญ เหตุนี้จึงควรประพฤติปฏิบัติกุศลกรรม เพื่อให้ใจบริสุทธิ์ตามคำ

ไว้ทำบุญอุทิศส่วนกุศลแก่ผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว เพราะท่านเป็นแหล่งแห่งบุญ เป็นบุคคลที่เต็มเปี่ยมไปด้วย คุณธรรมความดีงาม จึงควรแก่การทำบุญทั้งปวง 4. เป็นผู้ควรกระทำอัญชลี (อัญชลีกรณีโย) หมายถึง ท่านเป็นผู้

การทำบุญอุทิศส่วนกุศลแก่ผู้ที่ล่วงลับเป็นการสร้างบุญที่ยิ่งใหญ่ และเป็นการเปิดใจตนเองให้บรรลุธรรมได้ง่าย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงคุณสมบัติของพระอริยบุคคลที่มีอานิสงส์ทั้ง 5 ประการ ซึ่งเป็นตำแหน่

ที่เป็นคนสุขภาพอ่อนวัย มีความรัก ความเมตตา ปราณีตา แผ่บุญจากนี้แก่ลูกทุกคน เดือดะ ๕-๖ พันคน จึงได้รับการชื่นชมอย่างไม่มีกระท่อมอินเทอร์เน็ต จนได้รับการไหวจากลูกค้าทั่วโลกให้ได้รับรางวัลยอดเยี่ยมบนเสาค

เนื้อหาเล่าถึงความสุขที่เกิดจากการทำบุญและความรู้สึกขอบคุณที่ได้รับรางวัล การเผยแผ่ความดีในสังคม ตั้งแต่การจัดการกับพายุถึงการเปิดใจเกี่ยวกับความเชื่อของผู้เขียนที่สามารถหลีกเลี่ยงอันตรายได้ด้วยการทำส

คุณยายผู้ทรงคุณธรรม เรื่องราวต่อไปนี้ เป็นเรื่องของคุณธรรมความดีงามนานัปการ ที่รวมอยู่ในบุคคลเพียงคนเดียว คือ คุณยาย คุณธรรมความดีงามของท่านไม่ใช่สิ่งที่ผิวเผิน แต่เป็นคุณธรรม ความดีอย่างยิ่งยวดกว่าที

เรื่องราวต่อไปนี้เป็นเรื่องของคุณธรรมความดีงามนานัปการที่รวมอยู่ในบุคคลเพียงคนเดียว คือคุณยาย คุณธรรมความดีงามของท่านไม่ใช่สิ่งที่ผิวเผิน แต่เป็นคุณธรรมความดีอย่างยิ่งยวด เช่น ความสะอาดทั้งกาย วาจา ใจ

๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ CG ประวัติ ปฏิปทา อานุภาพ อยู่กลางทุ่งนา ยังรู้ว่าคิดอะไร วันหนึ่งป้ามาวัด หลวงพ่อทัตตชีโวเทศน์เรื่องมงคลชีวิต ๓๘ ประการ อยู่บนศาลาจาตุมหาราชิกา ป้าฟังเทศน์ไปตลอด เข้าหูซ้าย ทะลุ

ในประสบการณ์นี้มีการเล่าถึงการไปวัดฟังเทศน์ของหลวงพ่อทัตตชีโวเกี่ยวกับมงคลชีวิต 38 ประการ ซึ่งทำให้เกิดความสงสัยในเรื่อง '84,000 พระธรรมขันธ์' ขณะที่กำลังทำงานอยู่กลางนา ผู้เล่ามีความคิดถึงคำนี้ แต่กล